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Tel:0755-86193667 86193647 他認(rèn)為“美是客觀某些方面事物、性質(zhì)和形狀適合主觀方面意識(shí)形態(tài),可以交融在一起而成為一個(gè)完整形象的那種特質(zhì)”。
認(rèn)為美必須以客觀事物作為條件,此外還須加上主觀的意識(shí)形態(tài)或情趣的作用,使物成為物的形象,然后才是美。
20世紀(jì)60年代,他用生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)解釋酒店VI設(shè)計(jì)美學(xué)的問(wèn)題,認(rèn)為藝術(shù)就是一種生產(chǎn)實(shí)踐,從而將主觀理解為實(shí)踐中的主體,也即主觀能動(dòng)的方面。認(rèn)為客觀世界和主觀能動(dòng)性統(tǒng)一于實(shí)踐。

(2)西方
在西方,主張美存在于主客觀之間的關(guān)系之中,這種觀點(diǎn)被稱(chēng)之為關(guān)系論,也就是主客觀統(tǒng)一論。
①美存在于主客觀之間變化無(wú)常的關(guān)系。
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